3节秦皮的药性
《神农本草经》：秦皮，味苦，微寒。主风寒湿痹，洗洗寒气，除热；目中青翳白膜。久服头不白，轻身。生川谷。
然后呢，我们再看白头翁汤里面的另外一味药哦，这个秦皮。秦皮呢，是一种树的树皮，那这个树呢，就是瘦瘦高高的，不是那种参天古木那种树，但是就是瘦瘦高高的树。
那它的树皮呢，据说是带一点绿色的，所以古时候的人说，秦皮啊做的纸啊，泡在水里面会看得到这个纸透着一层绿色的哦。那泡在水里头会泛绿的一种树，那么树的皮，我们想一想，树皮是往上还是往下呀？
我们好像中国人会觉得，树的表皮是把根吸收到的东西是往上面推的，所以隐隐约约会觉得有往上。但是你也知道有很多树，它是光合作用的营养透过树皮是往下的，要根去储藏的对不对。所以两个面向都有。
那我们讲这个厥阴哦，讲到柏子仁什么的，都会带到说，这个药有两个面向的药性，秦皮或者是我们等一下要讲的，诃黎勒散要讲的诃子啊，都是两面性非常强的药，它同时有通的效果跟涩的效果。秦皮如此，诃子也如此。
那么秦皮呢，中国人会说这个秦皮做的纸啊，比较不怕水，就是水沾上去比较不会吸水，所以就会觉得说，秦皮是一个止水的药。那什么叫止水的药？就是你吃了秦皮之后，如果你眼睛啊，本来有一点红肿啊，流眼泪的，那你吃了秦皮之后就不会流眼泪了。
那当然秦皮在中国历代的使用，如果不是张仲景在这里用秦皮的话哦，秦皮就是一个眼药。秦皮泡水就是中国人的眼药水，那各种眼病发炎什么都可以点，这样子。那跟*连搭在一起的也很多哦。但是呢，你想想看，能够治到眼睛，是不是意味着这个药它是能够沿着肝上来的？就是能上来的药。
可是呢，它是沿着肝上来的凉药的同时呢，它又是涩药，他上来的时候会让你这条变干，而不是变湿。所以白头翁汤里头，你说*连是燥药，*柏是燥药，白头翁说不上燥不燥，可是秦皮也是燥药，也就是说，在止涩这个肝经的湿气的药哦。
那古时候认为说，因为它是一个涩药，而中国道家呢，又有一个老子说了一句话，说“天道贵涩”，就是天地运行之道呢，涩这个品质是很重要的。那是什么啊？因为老子是一个很抠的人，什么都觉得要保存在里面不要花掉。
所以因为那一类的哲学观点，所以呢，中国人认为秦皮其实也可以当成补药。当然我不认为它是补药，因为它还蛮寒的。那它的补就是说，如果你是因为男生太好色，好像秦皮可以把它涩住哦，把它抓住，让他不要流失太多这样子。
所以因为它的涩性呢，什么清肝明目啊，或者是什么让人的营养不要流失的病哦，就这种药性啦，还是有些地方会用到。
那么它治疗这个“风寒湿痹，洗洗寒气”哦，这种效果呢，我就不敢说，就像白头翁呢，它也是中国人说治什么全身骨节酸痛，就是认为说哪里有风气，白头翁都能够祛风啦。但是因为祛风好用的药也很多，也不是非用到白头翁，也不是非用到秦皮。
那么除热呢，去这个目中青翳白膜，就是各种眼药，就是秦皮是直接洗眼睛的这个最大公约数的正确。而这个“久服头不白，轻身”呢，那这个，关系到头发白不白这个东西哦，那还是会跟肝有一点点关系啦，就是肝阴比较养的好的话哦，比较不会有这个头发白的问题。
那么，秦皮呢，你如果说吃下去哦，就是对于这个白头翁汤证来讲的话，首先白头翁汤它这个热利哦，肠子是比较在动的状态，你吃了秦皮之后，这个肠子就会比较安静下来，它是比较是抑制肠胃的蠕动的药。所以相对来讲的话，就好像说涩住一个人的下利。
那如果你要说什么地方可以用到秦皮啊？秦皮是中国人很普遍的那个，现在那个好像很多保养品上面都写那个UV两个英文，那是什么东西啊？防晒系数是吧。就是秦皮就是抗日晒的药，你这个秦皮煮一点水啊，你就拿来当美白水，出去晒太阳的时候就拍一拍，据说是能够挡掉很大量的紫外线的。
今天亚天学姐没有来哦，不然的话她常在说，什么要去跑外景太辛苦了，要UV一下是不是。那这个抗紫外线哦，就是4%的秦皮溶液哦，那你泡酒也可以，或者是煮一煮也可以哦。就点眼睛也很好用，抗紫外线也很好用，很便宜的。
而它这个药物呢，说起来它能够吃到肚子里头哦，对这个眼睛有很强的保养效果。那你就要想啊，如果我们果真相信中国人说的，眼睛跟肝是表里关系的话，到底你肝里头是发生什么事情，你眼睛会出毛病啊？这个是，当然我们一般是肝经有湿热啦之类的哦。
不过呢，如果是以一个西医研究的说法，是这样子啦，说起来我自己讲，自己也不懂哦，他是说秦皮在一吃下去的时候，会有某种程度的利尿效果。所以在那个一开始的时候会让人以为说，秦皮是一个利尿的药。
可是呢后来就继续研究发现说，其实秦皮不是利尿，而是你吃了秦皮之后啊，血液里面的尿酸就会增加。那么意思就是说，这样子吃秦皮就会促使人痛风吗？不是的。他是说吃了秦皮之后，你的肝脏就会一直合成尿酸排出来，也就是说秦皮它对于肝的作用是，肝脏在合成尿酸往外丢的时候，是肝里面的什么东西被拿掉。
也就是，我在这方面不懂，就是肝很用力地合成尿酸，丢出尿酸的时候，是把肝里面什么东西转化掉，排干净了，就是秦皮对于肝的作用是那个东西。但是那到底是什么东西，我也不知道哦，就是他的清肝的效果是去掉肝里面的那个东西。
那当然，古时候一些偏方啦，比如说整个人忽然长烂疮哦，就是天疱疮，就是好像忽然染一个什么病，全身都长烂疮，那那个也是秦皮就是煮水，这样一直喝一直喝哦，那治疗这种皮肤表面的这种热邪，大概这几个路数了。
那我们今天在看这个白头翁汤的话，主要是认识到说，白头翁也好，秦皮也好，都是一个从肝往上，这个抒发这个人的湿热的一个药效哦，知道到这样就可以了。
那这个白头翁汤，非常针对性的这个阿米巴原虫的病哦，说起来，有一些阿米巴原虫的感染，它不一定会形成白头翁汤证的，它是形成那个肝脓疡哦，就是肝化脓了。那那种病，如果是原虫引起的，白头翁汤也可以治到。所以有一些不典型的症状还是存在的。
不过呢，我还是觉得，治疗这种痢疾，张仲景的方越多，你抓证就要抓的越准哦。就是，我们今天在讲白头翁汤证，这个人热利，下脓血对不对，看起来很容易理解。可是呢，张仲景的书里面没有写，而《辅行诀》里头有写的那个*连阿胶鸡蛋*汤治的那个热利带血对不对，那是少阴病的框架的热利出血。
那那个反而是用朱鸟汤，不是用白头翁汤哦。所以一开始这个厥阴跟少阴的调调我们要分得很清楚。当然少阴的这个热*利的话，可能就没有这个里急后重的那个，比较没有那个感觉。但是一旦肠子发炎到那样，多多少少还是有一点的。
但是白头翁汤治的利呢，跟温病的一些痢疾也会要分开一点，比如说温病里面有那个一甲煎哦，什么要用到鳖甲牡蛎壳那种的，那那个还是要比较偏向少阴的热利的那种的，不是厥阴的热利哦，这些东西还是有一些层级上面要分出来。
又或者你说，大便排一堆黏黏滑滑的液体，那是不是要用白头翁汤？那不一定哦，太阳篇就有赤石脂禹余粮汤对不对。那这个赤石脂禹余汤是治疗尾闾不固，这个人肠子有那个滑滑的液体出来那种拉肚子。肠滑对不对，那那个又跟这个地方的下重不一样的。
那你说大便带血，是不是一定用白头翁汤啊？那也不是啊对不对，少阴有桃花汤，杂病有*土汤。只是桃花汤是有在拉肚子的，而*土汤是，不是关系到拉肚子，只是这个人肠道在出血。
那这些这些，我觉得不是什么天生的东西哦，同学不要觉得头大，只是稍微提一提而已，就是我们在有意识的范围，要分得出什么归什么哦，这样子。
那么像厥阴病的吴茱萸汤，有的时候是挂到这个人的肾衰竭的问题的嘛，那这个白头翁汤证有的时候也会挂掉哦。就是一个人肾脏在——西医说肾脏在发炎，可是那个病人本身就是呈现出白头翁汤证的，这样也是有哦。但是无论如何，我们搞中医的话就是抓主证开药啦。
那你说这个汤证它的舌苔是如何呢？很难说，因为这个人是口干发燥的，舌苔可能是有干裂的，可是这个病本身是一个湿热的病，所以也可能舌苔会很厚。所以基本上我们辨证的时候，舌苔就不是一个很要紧的辨证点，因为各种花样的舌苔都有可能有哦，从很湿到很干都会有。
那么我们今天在开白头翁汤的时候呢，通常也不知道，是不是现在白头翁是用干的药材，所以效果弱一点点，所以很多医生只要一开白头翁汤，就要先加这个药。
马齿苋哦，也是治类似的东西啦，只是说加了以后药效会加强，马齿苋就一开始就放一两下去哦，现在剂量的一两，这是常常搭配的开法。那其他的很多东西都是可以外挂很多，就是还有很多可以外挂的药了，这只是一个基本盘而已。
那我们说，白头翁汤哦，它到底是不是一个可以走到这个厥阴肝经上的一帖方子呢？可以的。我们如果是跳开这个厥阴病的热利下重的这个主证的话哦，临床上面就用这个白头翁汤，它清这个肝经的湿热的效果来讲的话，首先是淋巴的结核发炎可以用白头翁汤。
那眼睛发炎呢，也用白头翁汤；那这个尿道炎，也有用白头翁汤；甚至是肝经太热的，人走不动路的这种肝火的问题哦，也有用白头翁汤；那这个乳腺炎也有；那妇女病的盆腔炎也有；肝炎也有。反正这一条肝经呢，有热的地方都治到。
而且通常哦，你要开白头翁汤，张仲景是提到一个这个后重的感觉对不对，因为它是把这个肝经的湿热这样子清的，所以通常你要用白头翁汤，这个人的肝气郁结以后，他那个肝经的湿热被闷住以后，是会往下掉的。
所以那个肝的湿热下陷造成的这种脚腿的不舒服啦，下阴的不舒服啊，那用白头翁汤倒是有点意思的哦。那用龙胆泻肝汤的话，就是它已经下陷了，我们就顺着它往底下打嘛，那白头翁汤比较能够推回原位，就是因为它有能够把这个肝气推回原位的意义在哦。
所以它治疗这个泻痢，或者是后面那个诃黎勒也是，就比较有一个临床上的意义。因为会那样子拉肚子，通常这个人是肝气不通，很多不干净的东西往下面掉了，这个下陷的问题要处理好。
所以这个药也有升提的效果。因此呢，你说这个人长痔疮而脱肛，可不可以用白头翁汤？可以，因为这就关系到这个气下陷的厥阴病。那这个大概带一下。
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