有趣的中药名对联
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吹拂过昨夜的"*风"，随意君很不幸的感染了风寒，对于传统的随意君来说，势必少不了以满满的草药香来赶走那阴森森的*风。稍好些，便搜罗了关于中药名的对联，供小伙伴儿们欣赏。
在我国丰富多采的中药宝库里，那些中药名及成药名本身就含意深远，并有幽深的寓意。几千年来，不少文人雅士与祖国的医药结下了不解之缘。他们巧妙地运用药名拟定药联，给药物以活力，赋草木以生机。在表现手法上也颇为工整严谨，使人们读后即得到艺术享受，又增进中药、成药的知识，极富情趣。
红娘子恨杀槟榔，半夏无茴香消息，
白头翁娶得蕲艾，人参有续断姻缘。
联中红娘子，槟榔（谐郎），
半夏，茴香（回乡）白头翁，
蕲艾，续断，皆为中药
白头翁牵牛过常山，遇滑石跌断牛膝，
*花女灸草堆熟地，失防风烧成草乌。
联中新增中药，牛膝，*花女，灸草，草乌
天设奇方，
曰雪曰霰曰霜合来个共成三白散，
地生良药，
名苓名连名柏，煎去都是大*汤。
联中三味中药，*苓，*连，*柏，及三白散，大*汤
白头翁持大戟，跨海马，
与木贼草寇战百合，旋复回朝，
不愧将*国老。
红娘子插金簪，戴银花，
比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，
宛若云母天仙。
联中除以上药名外，大戟，海马，木贼，草寇，百合，旋复，将*，（大*）国老（甘草），金簪（花），（金）银花，牡丹，芍药，五倍（子）苁蓉，云母，天仙（子）均为中药
一
天仙子种天麻，长出天花粉；
地罗汉挖地参，获得地毛球。
二摘冬桑叶引来春砂燥湿，
只等冬瓜脱皮；
找夏枯草走过秋石寒凉，
寻到夏日无踪。
三
三丫苦寻三匹风，却遇三颗针，
还携带三叶酸草；一朵云飞一点雪，忙撑一把伞，
恰牵出一枝*花。
四千里光看到千年见，
千层楼还是千张纸，
千堆千年老鼠屎；
百叶草烧制百草霜，
百蕊花总有百条根，
百贴百合固金汤。
讽刺意义的中药数字对联文人墨客把数字命名的中药巧妙地写成对联，别有一番情趣，令人拍手叫绝。
古时候，有一穷秀才，在过年的时候写了一副对联贴在门上，这副对联的上联是：
二月兰、三白草、四叶参、五味子
下联是：
六神曲、七叶莲、八厘麻、九里香。
读后令人拍手称快。为什么?联中用了八味中药，而且都是用数字命名的中药，但是唯独没有用"一"和"十"开头的中药，也就是说缺一少十。细品之，"一"和"衣"，"十"和"食"，不是谐音吗?此联的寓意正是在此，揭露了当时社会"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的黑暗。全联对社会的黑暗不着一字，但是却揭露得入木三分，可谓不着一字尽得风流。
无独有偶，清朝末期，某地有一姓陈的药贩子，靠走街串巷贩药赚了不少钱。有了钱他就想权，很想过一下官瘾，可无奈腹中墨水太少，他知道自己走考状元之路，是万万行不通的。于是他挖空心思，花了几万两银子，从朝廷里买了个"五品官"头衔。虽有名无实，但一有热闹的机会，他就穿上天青色的"五品服"向众人炫耀。有一年春节时候，他请人为他写一副春联。写春联的人知道他的底细，提笔一挥就写成了：
五品青天服，
六味地*丸。
陈某不知是讥讽，反而认为写得惟妙惟肖，便堂而皇之地贴在门前，邻里见之无不哑然失笑。
为什么?肾是人的"先天之本"，六味地*丸恰恰是滋补肾阴的中药。"肾"与"身"正好是谐音。肾虚意即身虚也。由此可见，这副对联妙就妙在，用对比、相承、谐音的手法，毫不留情地讽刺挖苦了这个"五品官"的虚荣心，暗中寓意先天不足，腹内空空，不学无术，巧妙地剥开了"青天服"包裹中的灵*的卑微，所以是一副很有讽刺意义的中药数字对联。
中药店对联趣味多多一日走在大里路上，看到一家药店门口有一副对联，很有意思。
上联是：
但愿世上人无病
下联为：
宁可架上药生尘
通俗的文字，蕴含着无限的祝福。
我国的中医中药有着悠久的历史，药名对联是劳动人民群众消遣娱乐活跃文化生活的方式。相传唐代诗人杜甫，老年多病，贫困潦倒，开了一间中药店，对联是：
独活灵芝草；当归首乌身。
耐人寻味的还有一副医药学家为慈母写的挽联：
知母应当归，唯怜父子留行，
泪洒冬花冰片冷；
灵仙非没药，难救慈姑独活，
*飞天竹海风寒。
联中的"父子"即中药名"附子"，"留行"即"王不留行"，"慈姑"即"山慈姑"，"天竹"即"南天竺"，"海风"即"海风藤"。作者触景生情，在这副挽联里嵌入了十二种中药，表现了夫妻母子生离死别之情，遣词立意用心良苦，令人读之怆然。
有位中医，善用中药名做对联，一天，客人一进门就指着门口的灯笼说：
灯笼灯笼，纸（枳）壳原来只防风。
医生笑对道：
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）。
客人进院后，赞叹道：
避暑最宜深竹院。
医生随口对说：
伤寒尤妙小柴胡。
客人在院子里坐下后，又出一联：
玫瑰花开，香闻七八九里。
医生不假思索地应道：
梧桐子大，日服五六十丸。
客人看了病，告辞出来，说道：
神州到处有亲人，不认生地熟地。
医生对道：
春风来时尽著花，但闻霍香木香。