撰文：仲伟志
我原来以为他出身中医世家。但不是。大学的时候，他学的是工程力学。他后来从事中医药行业，用他自己的话说，“被逼的。”
他是安徽淮南人。年恢复高考，他考到了西安，现在叫长安大学，当时叫西安公路学院，学的是工程力学专业。年毕业，分配到西安航空高等专科学校去做教师，后来是教研室主任，教务处副处长、处长。这时候地方选拔干部，他又回到安徽，等待机会准备换届。这期间闲着没事，他就到一家国企当厂长。当了厂长，又发现国企不好干，自己就“下海”。辞职辞不掉，但他还是走了。
那些年，中国的空气里流淌着躁动和激情，小平“南方视察”以及经济特区的示范效应，吸引了一大批先知先觉者纷纷“下海”改写人生。“十亿人民九亿倒，还有一亿在寻找”，正是当时的流行语。
他先到深圳，也算给国企干，深发展公司。后来又到西安，应该是年，自己做了房地产项目。“西安钟楼饭店后边有一个钟楼小区，那是我开发的，当时我们做地产的时候还很早，那是年，才开始实行房地产开发许可证，所以我们的房地产开发许可证是陕西省号。”
在这期间，他在甘肃省社科院有一个表弟到甘肃岷县挂职当副县长，非要叫他去玩。他去了，结果被书记县长“忽悠”了。书记县长就领着他，转了几个弯，扒开一堆玉米秸秆，打开一扇门，说，“这就是我们的县制药厂，你给我们管着吧。”
这就是岷海制药的前身。当时这个岷县制药厂已经停产了好几个月。工厂没有钱，发不下来工资来了。
岷县地处甘肃东南部，平均海拔多米，靠近川藏，常年温度较低，夏季更是凉爽。这个国家级贫困县的独特气候成就了不少道地药材，当归、*参这些有着古老名字的药材满地生长，岷县也被称为“中国当归之乡”。但由于科研水平落后、加工工艺简单，加之交通闭塞，当地农民只能把这些天赐之材当作最廉价的草药来卖，价值和作用都大打折扣。张峰就觉得，这实在是暴殄天物。
他接手了厂子。“我接触的时候，这个药厂的提取就是一排排缸，药材和咸菜一样，在里头泡制，泡完了以后，底下有个龙头，把液体接出来，再浓缩一下，就跟原来我们下乡时做豆腐的没啥区别。这肯定不行。”
生产条件不具备，他就投钱搞技改。“当时银行转账不方便，我们着急用钱，我就让家人一趟趟的背现金来。”当时地方*府穷得连工资都发不出来，还没有转移支付，他把钱撒进去，县里又没钱还他，“最后就要着吧。”
年，他的公司兼并了岷县制药厂，发展成了今天的甘肃岷海制药。而岷县制药厂创建于年，从这个时间算起，岷海制药已经具有50年历史了。
年，张峰37岁。
这位力学教授低估了制药的难度，但开始他并没太在意。因为他那时候搞的事多，还想开矿，还想淘金子，还搞结晶硅。他运气不好，都炼出两百多吨结晶硅了，但国际上那一阶段一直掉价，连本钱都不够了，最后还是托关系卖给了别的单位，二百多吨才卖了一百多万元。不过那时候他年轻气盛，就觉得一个药厂有什么难的？“高等教育里头力学是最难学的，这我都学得会，我还学不会这个‘破药’？”
就这样，在这个请不来人才、留不住专家的国家级贫困县，张峰自己开始自学中医药。
他有两个很好的朋友。一个是北中医的张贵君，年去世了，中药鉴定专家。一个是扬州大学药研所所长刘墨祥，“那也是我们这一批的，但是人家一直上到中药学博士。”有问题他就拽着两位请教，从药理、药性、炮制、制剂工艺怎么完成，像片剂、颗粒剂、胶囊剂、丸剂，它们跟设备之间的关系怎么样。他说，几年之后，这方面没有专家比他厉害，生产过程中间出现什么问题，给他打个电话，他一问什么情况，马上就能解决。
因为他是真钻进去了。对于那些科班出身的人来说，上大学四年五年，光哲学、英语这些辅助课就干掉四分之三时间，真正学专业的时间一学期都不到。而他则不一样。这一干就是25年。
即便现在岷县有高铁，去到那里也不是一次可以说走就走的旅行。岷海制药新任COO臧中堂说，“从北京出发，坐最早的航班，飞到兰州中川，再坐一个小时的城铁到兰州火车站，再换乘高铁两个小时到岷县，最后汽车半小时到公司，将近一天的时间。”
中堂是我的朋友。工作关系，他现在要三天两头往岷县赶。他是前几年一次偶然的中医求诊时遇到张峰的。他感激张峰的医术，更感佩张峰对中医药的持守。这应该也是吸引他加盟岷海制药最重要的原因。如今，他们一起推出了一个连锁中医馆品牌：掌无疾——取侠客“张无忌”的谐音。张无忌是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物，弱冠之年担任明教教主，曾精研医术，仁侠仗义，一生救人无数。
老实说，对中医我一直将信将疑。医院看过病，那里普遍使用西医（现代医学）诊疗，望闻问切变成了辅助手段。毕竟有一双被“科学”改造过的眼睛，虽然面对着一些冰冷的仪器，但这好像更使我放心。我不是中医黑，我反对贬低传统，不过，我非常反感那种不相信现代科技的中医粉。
张峰不是这样。在诊断手段上，他并不排除西医的检测手段。“比如说脉浮，心血管有淤堵，但堵到什么程度，肯定是仪器更精准；比如血压高，高到什么程度，血压计就很清楚。”他认为关键问题是治疗，“我们可以通过中医的手段，对西医仪器的误诊来做很多判断。”
我以为，似乎应改变中医“神秘”、“神奇”的色彩。而张峰认为，其实中医并不神秘，只是被某些人披上了神秘的外衣。“认识到中医文化的正根，然后在这个文化基础上，从药物、药理、医理开始弄起来，它就没有神秘之处。”他对有人称他为“药神”不以为然。
但是他也说，中医遭受的各种打击是在太多了，所以“神秘”、“神奇”成了很多人赖以生存的一根稻草，“你还想把这根稻草拽掉，能行吗？”
一声长叹。
本质上，中医不是治疗，而是调整。病入膏肓则为不治，是自然结果。中药是大地产物，中医是道法自然。而生命存在的前提是什么？中医给我们的答案是：适中——不偏不倚、不卑不亢、不多不少、执中适度、执两用中、恰到好处。这是同一个传统文化结出的果实，外貌或有不同，但内在纹理是一样的。
我想到一个词——中庸。
诗人于坚（点此阅读）说，他曾经和一个日本人聊天，对方说你们那个中庸到底是什么？于坚说，中庸不是一条线，不是左边五厘米、右边五厘米，不是的。那个日本人是东京大学的教授，他说你们中国人这个中也太难把握了，于坚说，玩的就是一个把握。
于坚认为中国今天是一个可以重建中庸尺度的时代，它构成了一个新的阴阳，中国文化在这个阴阳里面可以重新找到一个中，不是什么重新回到传统那套，“我完全不赞同那种，也不是西化派那种，说到底，我的思想还是中庸那种东西。”
你明白我说的这个意思吗？他问我。
说实话，最初我并没有太明白。直到三年之后，与张峰谈了一个下午，我内心有了融会贯通之感。
▲当归种植基地。岷县这个国家级贫困县的独特气候成就了不少道地药材，也被称为“中国当归之乡”
“你说西医更科学，这并没有错”
仲伟志搜神记：为什么一般人都觉得西医更科学呢？
张峰：从大的方面来讲，这与文化霸权有关，为什么这么说呢？因为无论中医西医，在远古时期都是巫医。西方人和东方人一样，都信奉巫医，只不过中国古人最早把它从巫医演变出来，先有了天人合一的理论，出来了阴阳五行，后来周易产生，再把整个五行的辨证关系建立起一个系统，也就产生了中医的基础理论，经过几千年的验证，它是正确的。
西方到了英国的机械工业革命以后，也不断探索对人体的研究，但是前期的阴阳和五行论它没有，是完全不同的文化，它首先崇尚机械，把机械定为科学，所以把人体通过解剖学的理论讲得很明白，似乎很明白，比如说多少块平滑肌，多少块骨骼，等等。这些往往以科学为前提来讲，并通过文化教育传播到全世界。
人们接受的是科学，所以再引用到医学里头来，当然西医是科学的，对此我们并不否认。但是中医不归结于科学理论，是自然学科，科学的名头比较小，所以你说西医更科学，这并没有错。
仲伟志搜神记：说到底，这是一个文化问题。是另一种文明的冲突？
张峰：科学科学，分科而学，它没有一个整体概念。而中医讲的是整体观。把人作为一个整体来看病，西医的实践还缺乏统一理论。所以我有的徒弟对问题认识不清，我说你跑到外边找棵树，或者找棵草观察去。
仲伟志搜神记：观察什么呢？
张峰：看它在自然里头不同方向的表现，不同部位的表现，都不是一回事。一棵苹果树所结的果子，阴阳面长的是不一样的，甚至你吃这一个苹果，阴面阳面的味道都不是一样的，这才是自然的，而在科学的逻辑下，用个模子也能压出苹果来，绝对都是一样的。这是截然不同的两个世界观。
仲伟志搜神记：像3D打印。
张峰：人在自然界里头，完完全全以部件来分配，以大数据来分配，在科学的情况下，实际上得出来不科学的结果，这是必然的。就大数据来分析，比如说血压等等一系列指标，它有相当的代表性。但对不同的人来讲，我们要看到个性化差异，不一定能够套用。那我就问他们了，有时候脑袋大了治不治？脚大了治不治？同样个子的人，脚一样大吗？手一样大吗？脑袋一样大吗？有时候超指标并不一定是病症。
仲伟志搜神记：人体是千差万别的，而“科学”往往是一刀切。
张峰：对，似乎很科学，但是具体到某一个人的时候，可能会得出错误的结果和结论。
仲伟志搜神记：但是这种现状无法改变。
张峰：其实我们并没有试图去改变别人，所以讲传承、守正，然后再谈创新的问题。这些年在整个教育体系上出了问题。首先，国学教育已经不被人们重视了。我这里所说的国学不是现在那种念念三字经的肤浅的东西。从民国初期的时候，关于中医学的高等教育就开始走偏了，一直偏离到现在。
为什么说它走偏了？自古以来，中医讲究的是医药不分家。但民国的时候就开始分了，学医的不学药，学药的不学医，完全仿照西医西药的教学模式来了。中医讲辨证施治，那么辨证施治的时候首先药就要“辨”，学医的不学药怎么会“辨”？怎么会改？所以现在大家只好就背几个经方，背几个样方，编编写写。
仲伟志搜神记：不可以出一些统一的方案吗？
张峰：有一些是可以有统一方案的，但是有一些确实需要辨证去讲，比如说讲疑症，中医本来没有病的概念，病是西医的概念，我们讲无症不治，出现了症，中医是追究产生症的原因在哪，找到原因，然后来进行调理。
仲伟志搜神记：现在有些人把阴阳五行都归结为迷信。
张峰：这就是对传统文化的不了解、不理解。中医的阴阳五行有相对严格的定义，可以和泛文化中的用法进行切割。黑中医的人，你问他们懂中医吗？他就是不懂，只好弃之如敝屣，然后来批判。
仲伟志搜神记：对于中医药，信的人是无条件相信，根本不用说服，而不信的人总要以科学的名义进行各种反对、抵触。
张峰：你连懂都不懂，就只能妖魔化中医。我们讲中医观点，也跟按照西方解剖学的观点辩证过，比如说讲一个病症，尿频、尿急、尿不尽。我讲你们首先都不知道怎么样，就定义为是前列腺问题了，就逮着前列腺查，查出来前列腺没毛病，最后给人家弄一个前列腺炎，那女人也有尿频、尿急、尿不尽，那前列腺在哪？为什么女人就是膀胱炎，就是尿道炎，男人就必是前列腺？
我讲你们最讲究的是解剖学，但是对于膀胱的控制问题，那你们研究了吗？它靠什么来控制的？中医里头有一个膀胱经，它的路径和位置正好就伴随着心脏到肾脏的一个血管，我们认为膀胱经淤堵，就造成了膀胱温度失衡，控制肯定失灵了，想关关不住，想开开不了，所以只要疏通了膀胱经，无论男的女的，一个药解决。
仲伟志搜神记：就这么神奇吗？
张峰：就拿事实说话。很多男人治疗前列腺炎治了多少年也没起作用。有的严重到什么程度呢？那边水龙头响，这边就要尿。我做了一款*酒，男人喝了也管用，女人喝了也管用。
“古人有很多东西我们确实没想到”
仲伟志搜神记：你觉得人工智能有可能产生中医大师吗？
张峰：不可能。若干年前，我们的针灸被西方人认可的时候，德国的一帮科学家就专门做了针灸仪，就是用人工机器人来针灸。它有一个好处，就是找穴位比人找的准，但是针扎进去没效果，因为运针、碾针，完全是人体自然的一种合一，靠的是感觉。机器人得不到这种感觉，最后即使扎到那个穴位上了，但是没有起到什么作用。
中医讲的是气，病人有病气，医生既要治病，也要防止病气入经，防止的办法都是传统的办法，现代科学也解释不了。包括我们的先人们，那时候消*不是那么好，为什么只用金针和银针？它有两个特点，第一它自身灭菌消*，第二它防止病气的传导。所以古人有很多东西、很多做法我们确实没想到，在这方面，他们的脑袋比现代人好用的多。
仲伟志搜神记：大家都很担心中药质量问题，有“中医会亡于中药”的忧虑。
张峰：这个说法是准确的，为什么这样来讲？首先从中药体系管理上来讲，它是在地里、在土里生长的，或者说在自然界生长的，在没有进入药用的时候，它属于农作物，药口是管不了它的，它归结于农口管，而且它产出来以后叫农产品，只有卖给有证的药厂或医疗机构了，它才叫药材，药监才会进行管理。这样制定的质量标准，已经失去了先机。再加上现在的一些科学家们，他们不知道到底是以什么为标准，说什么样的种子是最正宗的。中药过去不讲这个，所有野生采集来的药材都是道地的，需求量大了以后，由野生的驯化，应该是哪个地方野生的驯化成哪个地方的药材，这就是中药讲的道地药材。
比如说美国和加拿大产的花旗参，如果种到中国来了，那一定和在美国、加拿大产的是不一样的。比如中国的“五味子”，有哪五味？有南北两种“五味子”，“北五味”最好的叫辽五味，辽宁产的，辽宁产的和南方产的五味子效果差距确实很大。比如说三七，它的主产区是云南，现在给它种到山东，这个三七长出来样子也是一样的，但效果肯定会不一样。
我还给他们说过，“橘生淮南为橘，橘生淮北为枳”，在中药里头就有橘红、陈皮、枳实、枳壳，功效不一样，如果没有这句话，你们是准备消灭橘子还是准备消灭枳？现在东药西种，南药北种，北药南种，将来不管科学家如何定成分，如何检验合格与不合格，这种药材我根本就不用，因为它没有疗效。所以再好的方子，最后找不到好药，也终将是一场空。前几年，张伯礼院士提出了中药的“三无一全”，大家很认可。“三无”就是无硫磺加工、无公害标准化种植（备注：包括无农残超标、无重金属超标、无添加生长剂）、无*曲霉素污染，全就是全过程可追溯系统，从种植养殖上开始抓起。要不然真的保证不了效果。
还有比方说炮制，他们定的饮片生产的GMP，要在符合质量控制标准的厂房内生产中药饮片。而中药炮制里头有很多药要经过蒸晒，像大*、熟地、*精——注意，晒是要有日头的，晒出来的和烘箱干出来的不是一回事，可是车间里头上哪弄太阳？但不到车间里头就违规。这里有些是自然形成的如何进行管控的问题，有些定的标准就是做“假药”。很多行家宁愿要不合格的，因为他真正知道哪个好。而现在的药典标准定的就是很多野生的不合格，家种的合格。总之这里面很多矛盾。
仲伟志搜神记：药典肯定也有很多局限性，你们受到的影响大吗？
张峰：那肯定的，对很多中药就限制了，大家都冲着药典标准搞的，怎么成本低怎么搞了。大家现在种植药材不讲道地性，只追求如何高产，植物激素都用上了，不光是农药化肥，搞不好有一些都已经转基因了。大环境如此，中医药肯定深受其害。
▲一张极具年代感的老照片。张峰（左）陪同原甘肃省副省长韩修国在岷海制药。那时佩戴领带还往往用领带夹夹着
“任何一种病症在过去都有两套方案，一个就是粗布棉袄，还有一个是貂皮大衣”
仲伟志搜神记：我个人觉得，某种意义上，应该改变中医“神秘”、“神奇”的色彩。中医也是有规律的吧。
张峰：其实中医并不神秘，只是被某些人披上了神秘的外衣。神秘啥呢？人家讲大医治国，够不上大医了才去治病呢。它和国学一脉相承。比如说张仲景学中医总共才几年？从他弃官、学医、到撰写《伤寒杂病论》，总共不到十年时间，而且被称为一代医圣。认识到中医文化的正根，然后在这个文化基础上，从药物、药理、医理开始弄起来，它就没有神秘之处。但是因为中医遭受的打击和*策的不支持太多了，所以“神秘”、“神奇”成了很多人赖以生存的一根稻草，你还想把它拽掉，它不神秘能行吗？
再者，对于中医讲没有合理的价值取向。我们承认西医的无形资产，但中医有人承认吗？没人承认，比如说我看一个病诊一个病，到底诊费应该收多少？你如果非要按药材来取价，中医是没人干的，西医你要限制药价就拼命检查了。他也不用给你好好看了，他们讲学了多少年，又是硕士又是博士，其实一个礼拜就能培养出来全科医生，为什么？医院里头有多少台设备，需要填多少个单据，一个礼拜不就学会了吗？
那治病呢？治病不是靠医药代表吗？这是明摆的事实。可是中医不是这样的，中医就很难被理解，那个药不值钱，他认识。西医有琥乙红霉素，小的时候就吃，还不敢多吃，说它伤胃。一瓶两三块钱，西安制药厂就生产，那几年整个行业都不行，厂子都活不下去了，那时候讲尊重知识分子，就把这些知识分子、这些做药的专家弄去当厂长，结果越弄越坏，厂子眼看就要完蛋了，就把搞销售的弄去当厂长了，就名字一改，把琥乙红霉素改成利君沙，价格一下子翻了二十倍上去了，而且是新药反而还好卖了，利君集团就站起来了，这也就是科学“科”出来的。
而我们古代的医生，我们祖先的祖训是什么？是“劫富济贫”，对医生的品德要求就是不得不治，没钱也得治。然后钱从哪儿来？叫富人多掏一点，所以任何一种病症在过去都有两套方案，一个就是粗布棉袄，还有一个是貂皮大衣。适合穿貂皮的给个貂皮穿上，而穷人穿棉袄也冻不死，搞不好棉袄比貂皮还暖和呢。现在假如我一天从早上排到晚上，，不歇闲，在北京估计连房租都付不起，因为药不值钱。所以为什么说它要保密，那是为了活命。其实如果把祖传秘方都挖掘出来，很多都称不上什么秘方。我们也想再总结个十年八年，把它整个归类编辑一下，把中医搞的更通俗、更易接受、更易理解，教会大家如何按照节气、按照自己的体征来调理自己的身体，尽可能不得病，达到自我预防与治疗的目标。
仲伟志搜神记：中医药和医保存在很多矛盾吗？
张峰：医保里头是原来卫生部定了一些病症的医疗方案，中医药很多没进入，所以就找不到报销的依据。这几年口号很响很亮，但是不知道什么时候能落实。
“你说这到底是先有鸡还是先有蛋？”
仲伟志搜神记：中医药在传承方面存在什么问题？
张峰：现在国家从大*策上有了，发掘民间资源，助力中医药传承，但是实际上，你看哪些地方敢把这些民间医生找出来，敢承认他是医生吗？他们不还是在偷偷摸摸非法行医吗？我记得有一些地方让他们出来报考，这一报不要紧，合格率百分之一都不到，千分之一，这下卫健委可逮到处罚的人了。为了报考就要填表，各方面都要说，你的治愈病例等等，结果你没考上就抓你违法行医，你还赖不掉了，那些东西都是你交代的吧，你是民间医生天天给人看病嘛。
有一些东西我们也不知道怎么弄了，到底是先有鸡还是先有蛋。比如说申报院内制剂，就要我们有五年的使用经历，然后还要有一百个以上的病例，当然这都可以写。要是报国家标准制剂，你再多的临床都不算，必须医院所做出来的，那才能算数的。
但是话又说回来了，在没有院内制剂号之前，使用是非法的，那还要有五年的临床病例和经历，怎么办？你说这到底是先有鸡还是先有蛋？
仲伟志搜神记：岷海制药作为一家制药集团，为何要创建“中医工作室”？
张峰：研究，研发。我们是希望用传统方式对中药材进行亲自炮制，“五色五味归五经”，达到规定的质量，才能在临床起到相应的效果。我们现在有一百多种研发出来的院内制剂，我不知道这个东西往哪放，我又不可能在生产车间里头搞这些东西，我只好建立“中医工作室”。很多事情总是从无到有的，但是药品这块儿的法律法规要求非常严，需要循序渐进。
仲伟志搜神记：据说你们还想弄一个家庭药箱。这个药箱以中药还是西药为主？
张峰：中药为主。我们的会员都建立有健康档案，我们会根据你家的人口年龄结构和身体状况，认为要必备的是哪些药品，都为你准备好。你用完了就可以提醒我们，我们可以补充。如果你平时不用也没关系，因为药是我们给你配制的，什么时候到期了，这个药就该更换了。
其实家庭药箱在改革开放前每家都有，我家那时候就有，只是没有人给你配药，要自己买。我们则是强调了专业性，比如说心血管不好的人、肠胃不好的人，小孩、老人，根据这些东西都能配好。哪怕到时候不明白，遇到什么症状，我们会有咨询电话，你再打电话问都行。
▲年在四川旅行。那时他还年轻，可能连他自己也想不到，力学教授出身的自己在中医药行业一干就是25年
“我一看这样不行，光在那赔钱了，我想我自己得学”
仲伟志搜神记：你是中医世家出身吗？
张峰：不是。
仲伟志搜神记：那你是怎么从事中医药行业的呢？
张峰：被逼的。我是安徽人，年高中毕业下乡下放，年恢复高考，我考到了西安，现在叫长安大学，过去叫西安公路学院，学的是工程力学专业。年毕业，分配到西安航空高等专科学校去做教师、教务处处长，之后又辗转回安徽、赴深圳管理过国企，最后回西安搞房地产项目。
西安钟楼饭店后边有一个钟楼小区，那是我开发的，当时我们做地产的时候还很早，那是年，才开始实行房地产开发许可证，所以我们的房地产开发许可证是陕西省号。
在这期间，我在甘肃省社科院有一个表弟到岷县挂职当副县长，非要叫我去玩，我去了，结果被书记县长“忽悠”了。他们领我转，把药厂打开，说你给我们管着吧。我一看生产条件都不具备，我就投钱。那时候地方*府穷得连工资都发不出来，还没有转移支付，我把钱撒进去，他们又没钱给我，最后就要着吧。
开始我并没在意，因为我那时候搞的事多，还想开矿，还想淘金子，搞锑矿、结晶硅。不过我运气不好，都炼出两百多吨硅了，但是国际上那一阶段镍啊锑啊什么都掉价，年到年那一段，连本钱都不够了，最后我还是托关系把硅卖给了别的单位，二百多吨才卖了一百多万块。到了十年前，你知道一吨结晶硅卖多少钱？
仲伟志搜神记：一吨上千万？
张峰：现在好像一百多万元一吨。因为重污染生产不允许，现在技术被日本垄断。我那两百吨没卖够人家一吨的钱。总之做的事太多。所以开始做药的时候，我认为那个中药有啥难的。我接触的时候，这个药厂的提取就是一排排缸，药材和咸菜一样，在里头泡制，泡完了以后，底下有个龙头，把液体接出来，再浓缩一下，就跟原来我们下放时做豆腐的没啥区别。这肯定不行。
开始弄的时候，我也不会，正好熟悉西安制药厂，把退休的那几个总工叫过去帮我搞，起早贪黑，最后人家年龄大了，也不愿意在那个高海拔环境下长期工作。培养了几个年轻人，一看老板们不懂，看你们怎么耍吧。怎么办？我一看这样不行，光在那赔钱了，我想我自己得学。
仲伟志搜神记：果然是被逼的，不过这个跨度可是够大的，当时就那么有信心？
张峰：我知道高等教育里头力学是最难学的，这我都学的会，我还学不会这个“破”药？另外我也有两个朋友，一个是北中医的张贵君，前年去世了，中药鉴定专家。一个是扬州大学药研所所长刘墨祥，那也是我们这一批的，但是人家一直上到中药学博士。所以有问题我就向他们两个请教，从药理、药性、炮制、制剂工艺怎么完成，像片剂、颗粒剂、胶囊剂、丸剂，它们跟设备之间的关系怎么样。几年以后，这方面没有专家比我厉害，他们要是生产过程中间出现什么问题，给我打个电话，我一问什么情况马上就能解决。因为我本身是真钻进去了。
再者我们知道，上大学上四年五年，学专业有几天时间，对不对？光哲学、英语这些辅助课就干掉四分之三时间了，真正学专业的时间一学期都不到。但是学药首先要符合药典，要达到药性指标，在这里就出现了一个问题。我们做丹参颗粒的时候用的岷县紫皮丹参，为啥用紫皮丹参呢？当时是国家进出口银行帮扶岷县，每年那边都派一个分管副县长，还有一帮子人，只要新入国家进出口银行的，都到岷县去学习，要到艰苦的环境下锻炼俩月，大家都说我的紫皮丹参好，结果有一天终于被药监局逮住了，说紫皮丹参没入药典，属于假药。那么多的人都知道它临床效果最好，但是好的你又用不成，我就得变着法子让这些人用上这个药，就开始做野丹参胶囊，把它浓缩得更好，结果现在野丹参胶囊吃了有一个说不好的吗？
仲伟志搜神记：这么多年下来，最大的感受是什么？
张峰：医药要同时进行，中药的传承才有希望，如果单独各搞各的是搞不出来的。比如说治疗皮肤病，就要知道发病原因。找到发病原因，就要研究哪个药适合于它，能够渗透进去，才能解决病根。
▲他们推出了一个连锁中医馆品牌：掌无疾——取侠客“张无忌”的谐音
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